KEWAJIBAN UMAT ISLAM TERHADAP MAYIT

       Ini bukan kitab feqih yang memuat penjelasan hukum-hukum secara luas. Tapi baiknya tetap diungkap mengenai kwajiban umat islam terhadap mayit.Dimana hukumnya wajib Kifayah (ialah kefardluan yang bilamana sebagian umat Islam sudah menunaikan, maka bagi yang belum mengerjakan sudah gugur kewajiban tersebut ).
       Adapun kwajiban yang dimaksud ada sabda Nabi Saw :
" Barang siapa yang memandikan orang mati, maka Allah mengampuni dosa-dosanya. Dan barangsiapa yang mengkafaninya, maka Allah akan memberikan pakaian sutra, (disurga)."

( HR. Imam Thabrani Muslim, dari Abu Umamah ra )

Sabda Nabi Saw :
" Mandikanlah mayat kalian dengan air dicampur daun sidr, dan kafanilah dengan pakaiannya."
( HR. Imam Bukhari Muslim, dari Ibnu Abbas ra. )

Sabda Nabi Saw :

" Rasulullah saw dikafani dengan tiga lapis kain putih...."
( HR. Imam Bukhari Muslim, dari Aisyah ra )

Ketika wanita bernama Ghamidiah diranjam karena zina. Dia mati dalam hukum ranjam itu, kemudian Rasulullah Saw bersabda :
" Kemudian Nabi Saw memerintah agar dishalati, diapun dishalati, lalu dipendam."
( HR. Imam Muslim, dari Buraidah ra )

Artinya kwajiban orang muslim terhadap mayit : (1) Memandikan, (2) Mengkafani, (3) Menshalati, dan (4) Mengubur, berdasarkan hadits-hadits diatas. Kemudian masalah ziarah kubur atau melawat (menghibur keluarga yang ditinggalkan dengan tradisi tertentu) memang ada dasarnya, tapi bukan kwajiban, melainkan sebatas amal shaleh ahlaki terhadap mayit dan keluarga yang ditinggal.

1. Memandikan Jenazah 

Mayit laki-laki dimandikan orang laki-laki dan mayit perempuan dimandikan orang perempuan, kecuali ada hubungan suami istri atau muhrim.

Mandikan satu kali mandi dengan basuhan yang ganjil. Sebab Nabi Saw ketika putri beliau meninggal :
" Mandikan ia tiga kali atau lima kali (basuhan) dengan air yang dicampur daun sidr."

       Riwayat lain menjelaskan : " Mandikan ia dengan bilangan ganjil : tiga kali, lima, atau tujuh kali atau bisa lebih." Maksud air dicampur daun sidr ialah daun yang bisa membersihkan dan berbau wangi, sekarang cukup dengan sabun atau air dicampur dengan sabun, kemudian dibersihkan dengan air biasa. Ada yang bagian membersihkan tubuh mayit, juga ada yang menuangkan air. Bersihkan aurat mayit, kemudhian wudhukan sebagaimana wudhunya orang shalat.
       Kalau kebetulan mayit wanita berambut panjang, maka rambut lebih baik disanggulkebelakang atau cukup dilipat diikat dan dikebelakangkan. Kalau tidak ada air cukup ditayamumi sebagaimana tayamum gantinya wudhu' akan mengerjakan shalat.Atau ada air, tapi mayit laki-laki itu hidup dilingkungan perempuan umpama, maka ia tidak boleh dimandikan perempuan itu kecuali muhrim atau istri sendiri, tapi dia diganti dengan tayamum saja. Begitu juga sebaliknya.

2. Mengkafani Jenazah

       Kain kafan disunatkan kain putih dengan tiga lapis sesuai kafan Rasulullah Saw, tapi boleh 1 atau 2 kain. Ada yang mengatakan makruh mengkafani mengkafani lebih dari 3 lapis, dan ada yang membolehkan 5 lapis seperti adanya kafan mayit perempuan. Maka ukuran standart ialah 3 lapis.

       Jangan memakai kain terlalu mahal, itu berlebihan dan hukumnya makruh.
Sabda Nabi Saw :
" Jangan terlalu mahal dengan kain kafan, sebab dia akan rusak dan cepat sekali."
(HR. Imam Abu Dawud, dari Ali ra )

3. Menshalati Jenazah

       Usahakan shaf barisan shalat mayit dengan tiga baris ke belakang adalah lebih utama, dari pada banyak shaf yang tidak panjang. Sedangkan cara shalatnya hanya ada 4 taqbir tanpa ruku' dan sujud.

Sabda Nabi saw :

" Rasulullah saw melakukan 4 taqbir dalam menshalati jenazah kami. Beliau membaca surat Al Fathihah pada taqbir yang pertama."

 ( HR. Imam Syafi'i dengan sanad dlo'if dari Jabir ra )

Artinya : ada hadits yang menjelaskan pernahnya Rasulullah Saw shalat jenazah dengan 5 taqbir, sehingga zaid bin Arqam menirunya.Tapi untuk Madzhab Syafi'i menggunakan 4 taqbir, dan ikutlah adat umum yang berlaku di daerahnya, agar masyarakat umu tidak bingung karena ini dan itu, dsb.

Cari dalam kitap feqih mengenai tata cara mengerjakan berikut do'a - do'anya ; bagaimana untuk orang dewasa dan bagaimana untuk anak-anak.

4. Mengubur Jenazah

       Segerakan penguburan jenayah. Jangan dikuburkan malam hari kecuali keadaan memaksa, dan jangan pula tepat waktu dhuhur.
Sabda Nabi Saw :  
" Barang siapa yang mati dipagi hari, maka janganlah ia ditidurkan siang harinya kecuali dalam kuburannya sendiri. Dan barang siapa yang mati sore hari, maka janganlah ia ditidurkan malam harinya kecuali dalam kuburnya sendiri.
( HR. Imam Thabrani, dari Ibnu Umar ra )

       Maksudnya cepat-cepat dikubur, dengan penjelasan hadits berikut ini : " Cepat-cepatlah jenazah dikuburkan. Andaikan mayat itu shaleh, maka sama dengan kalian mempercepat kebaikkannya....."
(HR. Imam Bukhari Muslim, dari Abu Hurairah ra )

       Menurut Imam Ibnu Qasim yang berdasarkan Sabda Rasulullah saw : bahwa ketika mengubur jangan ketika matahari terbit, matahariterbenam, dan tepat matahari diatas kepala.Sekalipun sangat baik mempercepat penguburan, tapi harus menghindari waktu-waktu tersebut diatas.

       Adapun tata cara yang baikdalam penguburan penuh dengan kesunatan yang kasant. Usahakan liang kubur menjorok kedalam yang kiranya tidak dijangkau binatang buas atau masalah bau, dengan bagaimana ukuran disana, misalnya setinggi orang ditambah panjang tangan. Sunnat melebarkan bagian kepala dari pada bagian kaki ketika membuat liang lahat atau kubangan biasanya. Liang lahat maksudnya ; setelah digali sampai kedalam, kemudian mebuat lubang kesamping kanan untuk letak mayit. Demikian ini kalau kondisi tanah tidak berguguran. Kubangan maksudnya : setelah menggali liang kubur, kemudian membuat liang lagi sesuai jasad, lalu jenazah dimasukkan, ditutup kayu atau batu, kemudian baru ditimbuni tanah. Demikian ini sunnat membuat lebih lebar di daerah kepala dibanding daerah kaki.

       Disunnatkan menghadapkan jenazah kesamping kanan menghadap kiblat. Pipi bagian kanan dibuka agar kulit menyentuh tanah atau batu atau lainnya. Juga disunnatkan ketika jenazah menghadap kesamping, dibelakangnya diganjal batu atau tanah dengan maksud jasad tidak goyang.

       Sunnat pula penyerahan memasukkan jenazah kepada orang-orang shaleh. Kebanyakan orang shaleh hanya berpangku tangan dan hanya berdo'a saja, sementara yang mengurusi memasukkan jenazah orang yang tidak mengerti agama dengan alasan sudah terbiasa. Pekerjaan ini tidak apa-apa tapi tidak memperoleh kesunnatan.

       Dan banyak lagi kesunnatan-kesunnatan yang sebagian besar berkenaan dengan ahklak. Memberikan do'a juga termasuk sunnat, plus talqin ada bagian khusus disertai hujjah-hujjah agama.

ooooooooooooooooo000000000000000000000oooooooooooooooooo


sejahtera.kpp@gmail.com

INTISARI ROH ROHANIAH

       Artinya manusia tidak akan memiliki rasa membedakan antara kebaikan dan keburukan dan sebagainya, kalau tidak disetir oleh roh rohaniah. Roh Rohaniah pun tidak akan berfungsi kalau tidak di setir oleh Yang Maha Kuasa ( Allah Swt ).
       Tuan bertanya : bukankah orang mampu membedakan makna baik dan buruk karena dikaruniai AKAL oleh Allah Swt, Tapi kenapa ini mengatakan yang berperan roh rohaniah!
       Jawab : Ini urusan koordinasi. Pertama yang menangkap adalah indra, dilaporkan kepada otak (otak bagian kanan) kemudian diperintahkan lewat sumsum tulang belakang, lewat daerah basal, lewat daerah cortex (alam kesadaran) kemudian masuk ke roh rohaniah. Roh Rohaniah dipraktekkan oleh jiwa. Kalau dalam jiwa tidak ada roh, maka iapun tidak akan bisa menerima roh sulthoniah sebagaimana maksud perintah membedakan baik buruk. Jadi tetap yang membedakan itu akal yang yang berasaldari otak pikiran, sebab itu pantas merintahnya.
       Inilah pentingnya agama. Agama mendidik otak, pikiran, agar roh sulthoniah memerintah hal-hal terpuji. Kalau roh sulthoniah tidak ada didikan agama, maka jiwa atau rasa tidak memiliki praktek-praktek agamis. Roh sulthoniah terdidik oleh agama, maka roh Jasmaniah dan roh rohaniah pun mempraktekan hal-hal yang bersifat agama.
       Tuan bertanya : Kalau begitu roh butuh pendidikan!
       Jawab : Tidak,. Jawaban penjelasan diatas hanya untuk memudahkan pemahaman masalah terdidik dan tidak terdidik. Roh itu kekuatan, dimana kekuatan itu berjalan kearah kebaikkan atau keburukkan, kalau yang dikuatkan itu jelek (tidak pernah belajar agama) maka hidupnyapun jelek. Roh yang dianugrahkan Allahpun disalahfungsikan ke arah kejelekan. Jadi sepintas  lalu roh ikut jelek sesuai perbuatan manusia, padahal yang dianugrahkan Allah awalnya suci. Sekarang menjadi jelek, maka roh itupun kelak akan mempertanggung jawabkan akan kejelekkannya terhadap Allah Swt pada hari akhirat (hari kemudian).


2.c. Roh Jasmaniah.

       Roh Jasmaniah letaknya antara sela-sela anatomi tubuh; antara daging dan darah, antara urat nadi dan syaraf - syaraf lainnya.
       Sebelum berbicara jauh mengenai roh Jasmaniah, alangkah baiknya membicarakan masalah Jasmani dan asal kejadian Jasmani.

Asal Kejadian Jasmani

       Jasmani adalah satu kesatuan organ yang disebut tubuh. Dia sebagai tempatnya roh sulthoniah, roh rohania, dan roh jasmaniah. Adapun proses pertama kejadiannya berasal dari tanah, diciptakan oleh Allah Swt, Nabi Adam AS manusia pertama kali yang diciptakan-Nya.
di dalam Al qur'an :

إني خالقن بشرا من تينن  ( قص. ٣٨ شود : ٧١)

Yang artinya : " Sesungguhnya Aku ( Allah ) menciptakan Adam dari tanah." ( QS. 38 Shood : 71 )

       Juga disinggung dalam hadits bahwa nabi Adam as diciptakan pada hari jum'at. Dalam sabda  Nabi Saw : 

" Allah menciptakan bumi pada hari sabtu, kemudian menciptakan gunung-gunung pada hari Ahad. Dan Dia menciptakan pepohonan pada hari senin, lalu menciptakan perkara yang tidak Ia senangi pada hari selasa, menciptakan cahaya pada hari rabu, menciptakan segala hewan di bumi pada hari kamis. Kemudian Dia menciptakan Adam as Ba'da Ashar pada hari Jum'at. Dia ( Adam ) yang terakhir kali diciptakan pada saat-saat akhir hari jum'at antara Ashar dan malam hari." ( HR. Imam Ahmad ).

       Adapun tanah itu berasal daricampuran campuran tanah dari penjuru dunia, diambil segenggam-segenggam dan dibentuk.

" Allah menciptakan Adam dari tanah yang diambil dari penjuru bumi, dengan mengambil segenggam dari tiap - tiap warna tanah, kemudian diaduk dengan air yang berasal dari jenis-jenis air. Lalu dimasukkan roh kedalamnya, sehingga ia bisa menjadi mahluk yang mampu merasakan rasa, dimana asal pertamanya hanya berasal dari barang beku."

( Tafsir Jalalain : Hlm. 06; Imam Jalaluddin Al Mahilly ).

Sabda Rasulullah Saw : 

" Manusia adalah anaknya Adam, dan Adam itu berasal dari tanah."

( HR. Imam Ibnu Sa'id, dari Abu Hurairah ra ).

Letak Roh Jasmaniah

       Sudah dikatakan bahwa letaknya roh jasmaniah diantara sela-sela anatomi tubuh, misal antara darah dan daging, dsb. Ini maksudnya, dengan lantaran roh itulah sehingga organ tubuh bisa berfungsi. Darah bisa mengalir , jantung bisa berdetak, nadi bisa berdenyut, katup jantung bisa terbuka dan menutup, dst.

       Lantaran roh jasmaniah, dia mampu menerima sinyal pengiriman dari roh sulthoniah. Misalnya otak memerintah berjalan, maka kaki melangkah dengan koordinasi otak mau kemana ?.

       Lantaran roh jasmaniah, jasad bisa bertahap hidup tidak buruk. Dia kuat oleh sengatan matahari atau dinginnya udara / salju.Dia bisa merangsang sesuai fungsi indra kulit atau penciuman. Kalau roh sudah tiada dalam Jasmani, dengan begitu jasad kaku dan lama kelamaan busuk. 

       Dikatakan pada awalnya bahasan bahwa proses berpikir pada otak roh sulthoniah, ada 3 tahap, dimana 3 tahap itu pernah melewati daerah diluar kesadaran ( Daerah Basal ) Kemudian sampai pada daerah sadar ( Cortex ). Perintah dialami roh jasmaniah ada yang baru sampai daerah basal, misalnya gerak reflek, ialah gerakan diluar kesadaran, dimana jasmani tersebut bukan berarti lepas kontrol dari roh, akan tetapi masih dalam pengawasan roh sulthoniah, cuma aliran perintah baru sampai daerah basal.

       Seluruh organ tubuh yang lunak dalam tubuh sampai tingkat denyut urat syaraf, denyut dalam daging (urat), nadi, kedipan mata, ( kadang diluar kesadaran ) atau pernapasanpun kadang luput gerakannya. Adalah tetap berkisar pada roh jasmaniah yang dikontrol oleh roh sulthoniah, yang di koordinasi oleh otakkecil lewat daerah basal. Sehingga pikiran manusia tidak menyadarinya.

Daya Rekat Antara Roh dan Jasmani

       Sekuat apakah roh bersemayam dalam jasmani ! Sebenarnya tidak sebatas roh jasmani saja, akan tetapi roh sulthoniah dan roh rohaniah pun memiliki daya rekat kuat pada yang ditempati. Jawabnya : sulit mengibaratkan kekuatan tersebut, sebab hal ini tetap dalam urusan Allah Swt yang kuat akal tidak mampu mencerna, seperti tidak mampunya para peneliti tempat dan bentuk memo dalam otak. Cuma disini diibaratkan juga. bahwa daya rekat antara roh dan jasmani ibarat daya rekatnya air didalam kayu, daun, atau didalam tanah dan udara. Ketahuilah bahwa udara itu menyimpan zat H2O (air), tanah, kayu, daun, dll. Untuk H2O sangat erat sekali menempel pada unsur kesenyawaan lainnya, dan untuk memisahkan membutuhkan kekuatan besar dari zat - zat kimia.

       Diambil contoh sangat ringan : misalnya kelapa disana menyimpan air (santan). Untuk mengambil santan dari kelapa membutuhkan usaha-usaha yang keras, misalnya (a) diparut / diselep, (b) diperas berkali-kali sampai santan keluar dari kelapa. Proses keluarnya roh tidak mudah, ibarat kelapa, tubuh itu di pukul-pukul, diiris-iris sampai roh itu keluar dari jasad, dengan perasaan-perasaan kekuatan malaikat. Sulit dibayangkan / dihayalkan betapa sakitnya. ih sadis !

       Ketika Nabi Isa Al Masih disruh kaumnya menghidupkan orang mati. Mereka memilih Sam bin Nuh yang sudah meninggal 4000 tahun lalu. Ketika Sam bn Nuh bangun dengan rambut memutih, dia ditanya oleh Nabi Isa Al Masih : 

       " Sudah berapa tahun engkau meninggal !" Sam bin Nuh menjawab, " Semenjak 4000 tahun lalu, tapi rasa sakit dari sakaratul maut belumlah hilang." Subhanallah.........

Begitu kerasnya memisahkan roh dari jasad, sebab daya rekat roh terhadap jasad sangat kuat. Ini juga memberikan pelajaran, betapa kuatnya kekuatan roh, sampai jasadpun tidak busuk, sampai mampu mengaktifkan fungsi - fungsi jasad.

2.d. Apakah orang tidur Rohnya keluar ? 

       Orang yang tidur roh tidak keluar : Jawaban ini salah. Kalau begitu orang tidur rohnya keluar, buktinya dia tidak sadar dan dijamahpun tidak merasakan. Jawaban inipun salah.

       Yang benar adalah kembali kepada bahasan roh yang terbagi menjadi tiga. Sebab orang tidur sebenarnya ada sebagian roh yang keluar, dan sebagian lagi masih dalam badan. Roh yang keluar adalah roh jasmaniah, sehingga jasmani tersebut seperti mati tidak merasakan apa-apa. Cuma masih ada roh dalam jasmani yang mengaktifkan gerakan-gerakan dibawah kesadaran seperti denyut nadi yang berjalan sendiri. Roh jasmani seperti ini tidak keluar. Yang keluar adalah roh jasmani yang mengaktifkan gerakan-gerakan dengan koordinasi kesadaran.

       Kadang kala roh jasmani keluar disaat tidur diikuti roh yang ada dalam otak, artinya diikuti oleh pikirannya.  Kalau pikiran mengikuti keluarnya roh jasmani, kadangkal ia mampu melihat suatu memo (yaitu mimpi), tapi kalau tidak diikuti oleh pikiranpun tidak bisa melihat apa-apa.

       Masalahnya adalah : pernah ada orang tidur terlanjur meninggal dunia. Kasus seperti ini pernah terjadi pada tetangga kita sendiri. Dia tidur bersama anak dan istrinya, kata istrinya tengah malam ia mengigau ( bahasa Jawanya : klindur ) dan setelah itu diam tidur kembali. Esok harinya si istri bersikap seperti biasa membutkan teh, kemudian membangunkan. Tapi berkali-kali dibangunkan tidak juga bangun. Akhirnya serumah geger bahwa si anu meninggal dunia disaat ia tidur.

       Pertanyaan :  mungkin roh tadi malam pergi membawa pikiran tidak bisa kembali! Mungkinkah itu kalut tidak bisa kembali! Dalam hal ini sulit menemukan jawaban yang pasti. Yang jelas roh jasmani keluar, diikuti roh rohaniah, roh sulthoniah, yang pada akhirnya sulit kembali ke arah jasad.

       Pertanyaan : Apakah orang tidak sadar juga rohnya keluar ! Dan.....apakah hakekat roh dan kesadaran itu sama!

       Jawab : Orang pinsang lebih berbahaya dibanding tidur. Orang pinsang yang keluar roh jasmaniah dan roh sulthoniah, sementara roh rohaniah atau jiwanya masih melekat dalam jasad. Sebagian roh jasmaniah yang mengfungsikan aktif pada organ - organ diluar kesadaran (seperti denyut nadi, dll ) masih ada di jasad. Sehingga mengejutkan, menakutkan, sangat keras dll. Ini lebih berbahaya karena ada unsur paksaan dari pikiran, sementara tidur masih melalui proses sengaja alamiah berupa ngantuk, kemudian tidur. 

       Apakah ada kesamaan antara kesadaran dan roh! Jawabnya Jelas tidak. Karena roh itu bisa pergi dan tidak bisa datang, tapi sadar bisa pergi dan bisa kembali. Kalau roh pergi berarti kematian. Dan maksud roh pergi itu secara keseluruhan pergi tidak seperti perginya disaat tidur atau pinsang.

       Pertanyaan : Apakah orang gila rohnya masih lengkap!

       Jawab : Masih lengkap. Cuma roh miliknya dipengaruhi oleh roh jahat syetan atau jin. Roh sulthoniah dikuasai oleh syetan, sehingga pikiran tidak bisa mengkoordinir secara normal. Bahkan yang bicara tidak kesadarannya, akan tetapi roh jahat yang menyurupi dan berbicara sesuka jin yang menyurupi.

       Roh itu menyusup disela-sela urat-urat, Kalau seluruh urat-urat dalam tubuh dikuasai roh jahat semuanya, maka orang seperti ini sudah sulit sembuh, sebabkeadaan sudah mendarah daging dan urat-urat terpengaruh semua.
http://infodahsyat.com/0311138

                 ========000000OOOOOOOO000000=========sejahtera.kpp@gmail.com

       

      

 

FILOSOFIS TENTANG ROH

Sejauh yang di capai oleh akal manusia tidaklah mampu menghakkatkan tentang roh. Roh itu urusan Allah SWT dan jangan diprtanyakan, kecuali bentuk - bentuk yang brkaitan dengan roh, seperti hidup dapat bergerak, merasakan sakit, dll. Akan tetapi kalau menjelaskan secara inti tidak mampu. Kita hanya berjalan kesana secara filosofis yang nantinya memperoleh pengetahuan tntang roh, namun yang paling hakekat hanya dalam kekuasaan Allah. Misal sulitnya kita mndefinisikan dimana letak titik arah timur, ini tidak bisa, tapi kalau mmbahas ke arah sana bahwa arah timur itu disitu; sampai disini otak manusia mampu merangkai dengan berbagai argumen secara ilmiah, bersifat filsafat, bersifat agamis, bersifat spiritual, aliran kepercayaan bahwa itulah arah timur.
Demikian juga mengenai roh, Di coba memaparkan berbagai argumen tadi dari zaman dahulu, kalangan filosof, kalangan agama, kepercayaan atau yang bersifat spiritualisme, Abu bakar ra pun nanti menyumbangkan pmikirannya. Socrates, Aristoteles, Descrates, dll.
1. Latar belakang Roh.
Maksudnya, kenapa masalah roh dimasukkan dalam bahasan ini, Pertama : ttap berknaan dengan iman pada hari Akhirat, sbab kalau mengetahui seputar roh, insya Allah iman semakin tambah. Kedua : tetap bersangkutan dngan hidup, hidup sesudah mati, kebangkitan, dll.
2. Jasad, Roh, dan pembagian - pembagiannya.
Sebenarnya roh sudah diciptakan jauh sebelum jasad kasad ini ada. Misal si Anu yang sekarang jadi jendral. Maka jauh sebelumnya pada zaman yang blum dikenal roh si jendral sudah diciptakan. Tinggal masalah jasad blum di wujudkan, dan trwujudnyamlalui proses bertahun - tahun dari keturunan si ini si itu sejak Nabi Adam as sampai kepada ayah dan ibunya si jendral diatas. Pada saat ibunya roh si jendral hamil 120 hari, maka roh si jendral dikirim Allah lantaran malaikat agar disusupkan kepada orok yang belum sempurna itu. Maka roh yang jutaan silam diciptakan, kini baru berkumpul pada jasadnya. Lalu ia lahir, bayi, jadi anak, rmaja, dewasa, kemudian matilah jasad tersebut. Sementara roh yang sudah misinya di dunia kembali bersemayam pada tempat sesuai amal perbuatannya.
Dimana tempat! Hal ini Abu Bakar As Sidiq nanti coba menyumbangkan pikirannya, dan beberapa pemikir - pemikir modern lain.
Yang jelas demikian proses pengembaraan roh sejak diciptakan, dikumpulkan dengan jasad, jasad hancur di dunia, kemudian Allah menciptakan jasad yang kedua pada saat hari kebangkitan setelah dihujani semacam air mani kental selama 40 hari, kmudian dihisab dineraka atau surga, etelah itu berlangsung masing - masing disana. Demikian proses mini pengembaraan roh.

Lalu apa dan bagaimana tentang roh!

Sejak sebelumnya pengertian roh lebih dulu dikembangkan pengertian fungsi dan tujuan jasad, tidak lebih dari Hewanun-nathiq sebagaimana pendefinisian manusia secara umum. Sebab manusia sebenarnya tidak lebih dari hewan yang bisa bicara dilihat dari segi biologis, artinya jasad itu sendiri fungsinya tidak lebih dari hewan. Dia hanya tempat, wadah, diciptakan Allah sebaik - baik mahkluk. Di sebut manusia karena dikaruniai hati, jiwa, plus akal, sehingga bisa dibedakan dengan hewan di belakang rumah. Hewan punya naluri, sebab naluri atau insting dibawa sejak lahir.
Misal nasi bungkus atau Cadbury Coklat, dibuka bungkusnya, dimakan isinya, bungkusnya dibuang ke tanah. Demikian jasad, jasad adalah bungkus dari pada jiwa, roh, atau hati, dan rohnya diambil mempertanggung jawabkan ke sana.
Jadi roh itu berupa apa! Jangan tanya mana arah titik timur, sebab tuan / nyonya tidak akan menemukan, jangan hanya tentang roh, sebab tuan / nyonya tidak akan menemukan intisari pengertian. Hnya secara umum diberikan beberapa sifat - sifat, pmbagian - pmbagian, fungsi, rasa, dan hal - hal sikap yang berkenaan bukti adanya roh.
RRasulullah Saw tidak menjuruskan intisari roh dalam sabdanya. Beliau hanya memberikan pengertian nasib ( termasuk hal hal sifat mengenai proses roh. Dibawah ini sabda Nabi Saw :

" Rohnya orang - orang mukmin tidak akan keluar kalau dia belum melihat tempatnya disurga. Rohnya orang - orang kafir juga tidak akan keluar sebelum dia melihat tempatnya di neraka. Para shahabat bertanya : "Ya Rasul, bagaimana bisa orang mukmin melihat tempatnya disurga disurga! Juga orang - orang kafir melihat tempatnya di neraka!"
Rasulullah Saw menjawab : "Sesungguhnya Allah Ta'ala sudah menciptakan malaikat jibril dengan sebaik - baik bentuk dengan 600 sayap, dan diantara itu ada 2 sayap yang berwarna hijau laksana sayap burung Kasuari. Manakala dia mengembangkan sayap sayapnya, maka akan meliputi apapun yang ada di antara langit dan bumi, Adapun pada sayap kanan terdapat gambaran surga yang dilengkapi apapun didalamnya ( misalnya ) : bidadari, istana, kamar - kamar bertingkat, para khadam, para pelayan dan anak - anak ( Ummu Sibyan ). Adapun sayap kiri ada gambar neraka jahanam, dilengkapi apapun didalamnya ( misalnya ) : ular, kalajengking, kamar - kamar brlantai rendah ( sempit pngap ) dan malaikat Zabaniah ( malaikat juru siksa ).
Bilamana ajal sseorang telah tiba ; masuklah sekelompok malaiakat pada urat - uratnya serta menyerap rohnya mlalui kedua kaki sampai ke lutut, lantas keluar. Kemudian klompok yang kedua masuk menyerap roh dari kedua lututnya sampai kepusar, lantas keluar. Kemudian kelompok yang ketiga masuk menyerap roh dari perut bagian pusar sampai ke dada, lantas keluar (rohnya). Kemudian masuklah kelompok malaikat yang keempat menyerap rohnya dari dada sampai ke tenggorokan. Ada firma Allah Ta'ala, "Bilamana (engkau mampu, mengapa) tidak (engkau)kembalikan roh (kamu) ketika sampai ketenggorokan! Padahal kala itu kalian menyaksikan." Maka pada saat saat seperti itu, bila dia seorang mukmin, malaikat jibril akan menampakkan sayapnya yang kanan sampai dia (orang yang nyawanya sampai ditenggorokkan).melihat tempatnya disurga, dia rindu dan terus memperhatikan tidak mengalihkan pandangan sekalipun ayah, ibu, anak-anak (umpama : tidak akan terasa)sebab hati sudah rindu pada tempat itu. Bilamana diaseorang munafiq, maka malaikat Jibril menampakkan sayapnya yang kiri, hingga dia mampu melihat tempatnya dineraka Jahanam. Diapun terus menerus memperhatikan, dan dia tidak bisa nampak sekalipun itu ayahnya, ibunya dan anak - anaknya sendiri, karena terlalu gelisahnya (memikirkan)tempatnya itu. Maka berbahagialah bagi orang-orang yang kuburannya merupakan tamansari dari macam - macam tamansari surga, dan celakalah bagi orang yang kuburannya adalah liang dari berbagai liang dineraka." ( Al Hadits : Fii Kanzul Akh-bari ).
Demikian proses roh dan plepasan dari jasad, berikut nasib ukhrawiyah ketika mnanti datang kiamat dialam kubur. Roh itu diambil secara bertahap sebagai hadits diatas. Kalau diambil mulai kaki bawah sampai lutut sehingga rohnya keluar sebatas lutut, maka organ kaki sampai lutut sudah berfungsi secara biologis. Selanjutnya diambil sampai pusar, dari pusar sampai tenggorokan, maka organ tubuh tidak brfungsi(mati raga)sampai tenggorokkan. Tinggal yang hidup bagian pusat kepala (otak dan urat-urat otak)artinya masih mampu brfikir, merasa, sedih, perasaan bahagia ketika ditampakkan gambar Surga disayap malaikat Jibril bagian kanan. Dia masih mampu merasakan, Akan tetapi sudah tidak mampu menghubungkan siksp terhadap orang lain, sebab organ lainnya sudah mati. Sumsum tulang belakang tidak berfungsi sebab urat yang menghubungkan antara urat otak ke urat syaraf sumsum tulang belakang trputus ketika roh diambil malaikat sampai tenggorokkan.
Jelas dibawah ini ada klarifikasi proses peletakkan roh, proses cara kerja, atau proses ketika hilang; dengan pembagian - pembagian bentuk - bentuk roh.
Salah seorang ahli tafsir membagi roh ada 3 macam : (1) Roh Sulthoniah, (2) Rohaniah, (3) Roh Jasmaniah.
Roh Sulthoniah artinya : Roh yang bersifat memerintah. Roh Rohaniah artinya : Roh yang bersifat kebatinan atau kejiwaan. Dan Roh Jasmaniah artinya : Roh yang bersifat Jasmani, anggota Badan, yang menjadikan badan mampu bergerak. Motornya yaitu Roh. Tanpa roh Jasmaniah tidak akan mampu menggerakkan badanskalipun susunan tubuh menurut media sudah benar, akan tetapi tanpa ruh tidak akan mampu.
Khusus Roh Jasmani (penjabaran roh yang paling mudah)ternyata diselidiki para ahli pikir barat tidak mampu menemukan titik temu. Padahal dngan tehnologi canggih sudah diciptakan organ tubuh yang mirip sekali dengan asli, akan tetapi tetap tidak berfungsi. mereka berpikir; organ mesin mobil umpama, sudah dirakit ssuai dengan cara kerja sirkulasi mesin termasuk bahan bakar, mobil itu sudah bisa berjalan. Mereka beralih menyusun organ manusia, sesuai dengan fungsi organ sampai sekecil - kecilnya termasuk sirkulasi organ darah, urat-urat, otot, dll. Akan tetapi tidak bisa bergerat dan berpikir. Akhirnya roh, diambil kesimpulan ada kekuatan besar yang tersembunyi. Mereka tidak mengatakan itu Tuhan.
Untuk mewujutkan impian itu (membuat manusia) merekapun akhirnya merealitakan dalam film saja, termasuk ada robot, cyborg berkulit persis manusia, tapi tetap dijalankan oleh besi-besi mesin.
Artinya mereka tidak bisa mneliti adanya roh, Kalau rohnya mobil cukup dengan bensin atau olie. Untuk itu diambil klarifikasi roh menurut ahli tafsir, kemudian dicoba menjabarkan secara ilmiah pndekatan nyata secara fisikal atau sebaliknya.
2. a). Roh Sulthonia.
Sulthon artinya : raja atau kpemerintahan. Sulthoniah artinya : bersifat memerintah. Roh Sulthoniah letaknya diotak memenuhi kepala, Yang mengfungsikan seluruh organ - organ kecil - kecil otak shingga mampu mengatur sesuai kepemerintahan, adalah disana terselip kuat adanya roh. Pemikir berat menciptakan organ organ persis otak , akan tetapi tidak mampu menciptakan proses cara kerja, sebab motor otak manusia tidak bisa teliti dan ditiru. Yang sesungguhnya motor itu mmpunyai kekuatan besar, yang tidak lain disandarkan roh kehidupan.
Roh Sulthoniah sifatnya mmerintah dan menyetir sgala fungsi roh lainnya. Roh ini sangat independen terhadap roh yang bersifat roh rohani dan roh jasmani. Dia memiliki cara kerja batiniah maupun jasmaniah dengan perhubungan bantuan-bantuan organ fisik seluruh tubuh. Karena roh tersebut merasakan sakit dan mengirimnya ke sana. Umpama yang dirasakan sakit tepat di kaki, maka roh sulthoniah mngirim rasa sakit itu kepada roh jasmani, sehingga jasmani yang mnyimpan roh ikut merasakan sakit. Andaikata jasmaniah tidak mempunyai roh, maka sakit itu tidakbisa diterima oleh kaki, Artinya : kaki sudah mengalami mati raga sebab didalamnya tidak ada roh.
Ilmiahnya memang otak adalah pusat susunan syaraf segala syaraf yang ada dalam tubuh. Syaraf dari otak punya saluran saraf terbesar yang letaknya ditulang belakang, kemudian disalurkan kepada jasad yang dikehendaki oleh roh sulthoniah.
Demikian ini memang menjelaskan berdasarkan fungsi dan cara kerja anatomi tubuh. Cuma anatomi tubuhh, dikatakan tidak akan normal sekalipun para pakar menciptakan persis seperti tubuh manusia. Hal ini berkali-kali dikatakan untuk menutup kemungkinan salah pahamnya pembaca akan fungsi anatomi tubuh dengan roh itu sendiri. Yang khawatir ada yang mengatakan,"Jadi roh itu anatomi tubuh!" Tidak, anatomi tubuh adalah sekedar alat mitos kerja, sementara kerja bukankah mmbutuhkan kekuatan! Kekuatan besar itulah yang dimaksud adanya kekuatan roh.
Roh tidak bisa mati atau punah, sekalipun jasad tidak ada. Roh akan melanjutkan misi mistikus bilamana jasad sudah tidak kuat ditempati; bila mana jasad tidak menguatkan urat nadi, tandanya urat nadi tidak kuat menahan roh.
Untuk lebih memahamkan proses roh dan sirkulasi-nya melalui anatomi tubuh, baiknya kalau dipahami mengenai anatomi tubuh manusia. Sebab kasih sayang itu sendiri ada hubungan besar dengan kiprah roh terhadap jasad. Lebih dahulu mengenai roh sulthoniah yang bersemayam di otak, kita pelajari mengenai tempat-tempat apa saja di otak itu, dengan demikian tahu persis proses fungsi-fungsi roh. Dimana hubungan-hubunganitu dikendalikan oleh otak, dan otak tidak bisa mengendalikan atau memerintah kalau tidak didorong oleh kekuatan besar lantaran roh.

Fungsi otak dan cara krjanya
Masalah ini diturunkan semata-mata membedakan antara roh dan letak kiprah roh yang ada dalam otak. Sebab jangan-jangan ada yang mengatakan bahwa roh itu sama dengan otak dan syaraf-syarafnya, sebab dia punya alasan bahwa otak dan syraf-syarafnya itulah yang meengkoordinir seluruh organ tubuh berikut masalah hati dan perasaan(imajinasi). Tidak demikian!. Sebab begini, roh itu langgeng, kalau roh disamakan dengan sirkulasi otak lewat syraf-syarafnya, berarti kalau otak dan dan syaraf-syarafnya rusak maka roh ikut rusak. Jadi antara roh sulthoniah dengan otak jelas beda. Roh tidak bisa rusak dan tidak bisa mati, akan tetapi otak bisa rusak dan bisa mati.
Dibawah ini kita lihat cara kerja otak :
1). Bahwa otak letaknya ditulang tengkorak tidak terbatas pada tulang tengkorak saja, melainkan punya komunikasi besar terhadap seluruh tubuh, lewat syaraf tulang belakang. Dan punya hubungan dengan kehendak hati(Roh Rohaniah)berartilemah lembut, rasa marahdan sabar. Inipun bermula dari toak yang dikirim oleh kekuatan pikir(konsentrasi)dengan mengfungsikan otak sebelah kiri atau kanan, sebab otak itu punya 2 belahan (kiri dan kanan)yang satu ada yang suka dengan hal-hal yang logis (masuk akal) dan satunya lai senang dengan hal-hal mistik.
2). Proses Ghaib : artinya proses cara kerja terhadap hal-hal yang diluar kesadaran. Ada tiga proses yaitu : 2).1. Lewat tulang belakang, 2).2. Lewat daerah basal dan 2).3. Lewat Cerebral Cortex. Proses Ghaib inipun dari otak yang melewati 3 saluran. Misal proses detak jantung / urat nadi; prnah kita berpikir untuk menggerakkan urat nadi! Jelas tidak pernah. Tapi sesungguhnya itu sudah dikontrol oleh otak.
Cara kerja ini nantinya bisa menghubungkan kepada roh rohaniah dan roh jasmaniah. Roh Jasmaniah berhubungan dengan Cerebral Cortexnya juga berfungsi.
Para peneliti sampai sekarang belum menemukan dimana otak menyimpan memo. Misalnya belajar sudah 23 tahun yang lalu, tapi sekarang masih ingat. Dengan apa memo itu disimpan!Akhirnya mereka memutuskan bahwa memo dalam otak itu termasuk keajaiban Cortex. Mempercayai ada kekuatan besar, akan tetapi tidak mengatakan adanya Kekuatan Allah Swt dengan mengirimkan perurusan roh terhadap tubuh manusia.
Otak sebelah kiri :
Riset telah membuktikan bahwa kebanyakan orang menggunakan fungsi otak sebelah kiri. Sebab otak sebelah kiri lbih dominan berpikir logis. Ini ciri pertama. Dan cara kerja tersebut lebih banyak digunakan manusia.
Otak sebelah kanan :
Banyak didominasi oleh rasa atau perasaan dibanding kerja otak sebelah kiri. Dia lebih banyak mengingat-ingat dimana...Dari pada kerja berpikir.
Sekalipun masih banyak fungsi antara kerja otak sebelah kanan dan kiri, tapi garis-garis inti seperti dikupas diatas. Otak kanan dan kiri saling bekerja sama, misalnya kita ingat memo bau wangi atau tak sedap yang menyengat : seperti otak sebelah kanan mengirim berita kepada otak bawah itu bau minyak wangi, ini ada bau bangkai, kemudian dikirim ke mulut berbicara bau bangkai dimana ya?. Otak kanan lebih berfungsi sebab berknaan dengan rasa.
Misalnya ; seniman membedakan dua nada. Ini yang utama bekerja otak sebelah kanan, sebab mempunyai kekuatan felling atau perasaan bahwa yang ini nada Do umpama, dan ini nada E miner dsb. Kemudian dipikir olh otak kiri, bahwa nada do letaknya disini dan nada E miner letaknya disini. Ini maksud kerja sama sebelah kanan dan kiri, dengan pembedaan kerja, dan kesamaan dalam hal mengambil kesimpulan, yang nantinya dikirim lewat sikap Jasmani atau berbicara dikirim lewat mulut.
Otaknya orang matrialis lebih dominan otak sebelah kiri, karena sering dipekerjakan untuk menghitung. Otaknya para seniman lebih dominan otak sebelah kanan karena sering dipekerjakan untuk hal-hal yang bersifat rasa, rasa puitis, rasa kemanusiaan, dll.
Intisari Roh Sulthoniah.
Sekali lagi dikatakan : coba rakit anatomi otak yang rumit tersebut, dan ini sudah dipercobakan dengan yang ahli, akan tetapi mereka tidak mampu menemukan cara kerja seperti otak. Otak sebelah kanan dan kiri bisa saling bekerja sama karena ada yang mengkoordinasi kerja mereka yaitu otak kecil, yang berfungsi sebagai keseimbangan dan mengkoordinasi otak sebelah kanan dan kiri. Otak kecil tidak akan mampu mengkoordinasi kalau didalamnya tidak ada kekuatan roh yang menghidupkan otak. Roh itupun tidak akan bisa bekerja kalau tidak lantaran perintah Allah Swt.
2.b. Roh Rohaniah
       Dikatakan bahwa roh Sulthoniah adalah roh yang memerintah yang bersinggasana dalam otak ( pikiran manusia ) sesuai dengan urat - urat syaraf kecil terdapat  diotak. Dia bekerja sesuai yang ditangkap dan dirasa. Misalnya Indra mata menangkap hal-hal indah; hati kita merasakan keindahan itu atas perintah otak dari sebelah kanan.
       Hati kita merasakan dengan yang terramat sangat setelah visual bekerja, inilah roh rohaniahbekerja atas roh perintah roh sulthoniah khusus otak sebelah kanan. Sebab ia merasakan hal itu.
       Artinya roh rohaniah berkenaan dengan jiwa, sadar maupun tidak sadar. Misalnya masalah kedipan mata; otak kitak kadang memerintah, kadang pula tanpa sadar, mata berkedip sendiri tanpa kontrol. Itupun namanya proses sadar dan tidak sadar. Masih ingat daerah basal diatas! Daerah itu termasuk satu kesatuan proses sadar.
Daerah Basal
       Daerah ini bermula dari proses otak yang diluar kesadaran,(alam bawah sadar). Sekalipun pada kenyataannya bahwa orang stres, gerak reflek secara pengertian umum tidak dikontrol oleh koordinasi otak, tapi sesungguhnya disana (daerah otak) memiliki susunan kusus untuk mengontrol hal - hal diluar kesadaran kita. Kontrol itu memiliki sinyal, sinyal khusus (ahli telepati mengatakan gelombang maghnetik) untuk mengontrol hal - hal diluar kesadaran. Misalnya detak urat nadi, gerak reflek, kedipan mata, peka terhadap rasa lapar, nafsu birahi, kadang kadang lepas kontrol kesadaran.
       Ini disebut daerah basal, orang berzina dengan nafsu sex yang jelas tanpa kontrol akal sehat; ini sesungguhnya sudah terkontrol pada daerah basal, dimana daerah itu memiliki sinyal, sinyal khusus pengontrolan sekalipun diluar kontrol otak sehat.
       Ringkasan tubuh bagian dalam yang paling kecil, itu semua bergerak (katup jantung, paru-paru, gerakan darah, dll).Semua terkontrol pada daerah basal susunan fisiologi otak. Jadi ringkasnya pada koordinasi otak (roh sulthoniah) daeral basal. Kemudian digerakkan oleh roh rohaniah (bersifat rohani) yang diantara satu sisi prakteknya menggerakkan urat nadi, lewat otak, kemudian lewat syarap tulang belakang, dan terkhir daerah basal (alam bawah sadar).
       Tidak terbatas demikian kiprah roh rohaniah, Hal-hal yang berkenaan dengan hati (jiwa) rasa kemanusiaan, rasa cinta, rasa benci, rasa marah. Membedakan batil dan hak, sikap agamis dan sifat atheis. Hal ini yang berperan adalah roh rohaniah atas perintah roh sulthoniah (otak sebelah kanan). Ringkasnya roh rohaniah terletak pada jiwa, jiwa tidak berfungsi sekalipun punya hati (segumpal darah) kalau tidak dikuatkan oleh roh.sejahtera.kpp@gmail.com

Bagi yang ingin mendapatkan rizky bisa gabung sekarang disini
http://infodahsyat.com/0311138